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                                                                        【丢火车名字不吉利】

                                                                        傅雷说:“中国有史以来﹡⊙,《人间词话》是最好的文学批评▽⊙,开发性灵∴,此书等于一把金钥匙♀。”愿我们在这把金钥匙的引领下♂↑▽,与历代诗人、词人为伴〇▽↑,从而品尝到古典诗词的甘醇和优雅♀┊。

                                                                        《人间词话》对诗词欣赏、创作有重要启迪作用⊙□,对人生、理想π?┊,也充满了警醒与启示↑。譬如王国维说:“东坡之词旷⊙∟∴,稼轩之词豪⊙〇。无二人之胸襟而学其词△◇▽,犹东施之效捧心也△∵⌒。”这其实揭示出一条艺术规律∟∵♀,那就是艺品与人格密切相关∟。单纯地模仿前人┊,我们顶多是形似而已⊙▽。要想超越前人┊⊙,我们首先得掂量掂量自己是否具有前人的经历、品性和胸怀∴,否则我们的模仿之作就是东施效颦□⊙∵,背道而驰⌒。编者在原文之后∴∴,附上了译文和精到的简评♀◇,这更有助于我们理解王国维的文艺思想☆。

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                                                                        字里行间彭忠富作为古典文学的诗词来说⌒,已经与现代人的生活渐行渐远┊。但是王国维所提倡的诗词境界说♂∟?,却为世人所熟知⊿☆∟,这恐怕也是《人间词话》受到世人关注的原因π。王国维坦言∴,古今之成大事业、大学问者⊿┊△,必经过三种之境界△。“昨夜西风凋碧树▽﹡,独上高楼♂,望尽天涯路”♂♂?,此第一境也;“衣带渐宽终不悔♂,为伊消得人憔悴”▽▽,此第二境也;“众里寻他千百度△♂,暮然回首☆〇,那人却在灯火阑珊处”△,此第三境也☆。王国维将它们比作治学的三重境界♂?◇,甚至可说是人生的三境界♀□〇。

                                                                        《人间词话》是王国维的代表作□△,也是中国近代极负盛名的一部词话著作⊙△♀。王国维用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑﹡,自然地融进了一些新的观念和方法π♂⌒,其总结的理论问题又具有相当重大的意义▽,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位△。学者俞俊和愚山人选注的《人间词话》除了收录王国维出版发表的《人间词话》外〇◇,还增录了《人间词话》未刊稿和王国维的所有诗词作品?♀⊙。另外⌒∵┊,针对《人间词话》中所提到的诗词部分□,本书还做了知识点拓展阅读☆﹡♂,以便读者更好地理解这部美学经典♀〇。

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